Khamis, September 23, 2010

History of Kelantan 1890-1940-Edisi Terbit Semula kuikui..

Assalamualaikum rodonc-rodonc dan kaum keluarga..

Mender cerita pulok koi cerita pasey Kelantan pulok malanc ni?
Koi anok Pahanc!

Walaupun daroh (read DNA) koi memang DNA Kelantan/Patani/Kedah (KePak) namun kasih koi tetap pada Pahanc.. koi membayi,membudok,meremaja di Inderapura, kalau ada yanc mempersoal meh sini koi jentik bulu hidung..

Bagaimana bisa kasih dan setia tumpah ke Langkasuka? Namun atas dasar silaturrahmi gue jejaki jua.. kasih sesama Islam itu paling utama..
Perjalanan mencari diri koi teruskan jua..

Bulan April 2010 baru ni koi telah membeli secara online sebuah buku ataupun lebih tepat disebut monograf terbitan Malaysian Branch of The Royal Asiatic Society (MBRAS) yang berjudul "History of Kelantan 1890-1940" hasil susunan Shahril Talib, sekarang profesor di UKM. Koi telah meneliti buku tersebut yang mengisahkan pergolakan dan suasana pemerintahan/masyarakat Kelantan dalam tempoh 1890-1940.

Perebutan takhta yang tak kunjung padam, cara pemerintahan, campur tangan Siam, aktiviti ekonomi serta fakta menarik kewujudan negeri-negeri Melayu Legeh dan Rahman (Reman) yang telah hilang dari peta Semenanjung Tanah Melayu sekarang. Legeh meliputi sebahagian Jeli sekarang hingga ke dalam sebahagian wilayah Melayu Yala (Jala) sekarang. Rahman pula meliputi utara Kuala Kangsar, Lenggong, Grik hingga masuk ke sebahagian wilayah Melayu Yala (Jala) sekarang.
Dari Rahman inilah datangnya Raja Muda Rahman, Long Gaffar yang menjadi Raja Kelantan sewaktu Kelantan dikerat dua, Kota bharu & Narathiwat di bawah Long Yunus (Sultan sekarang dari keluarga ini) dan Pasir Puteh, Machang,Kuala Krai di bawah Long Gaffar. Kenyataan ini disokong oleh Gabenor Siam di Kelantan pada tahun 1905, W.A. Graham, seorang rakyat British yang menulis dalam bukunya "Kelantan: A state of the Malay Peninsula" yang mengatakan:

The victorious Jangut thereupon proceeded to subdue the whole State, which labour he accomplished with comparative ease with the guns and men brought from Tringganu by General Wan Jaffar, pushing his frontier a good way east and northeast into territory which was recognised as belonging to Patani. He then built a new capital on Pulau Saba, an island in the Kelantan river, which has since been entirely washed away by floods, established Wan Jaffar (Long Gaffar-ed) as feudatory Raja of the eastern part of the State with his capital at the village of Limbat, and lived as acknowledged ruler of Kelantan for seventeen years. A nominal subjection of Kelantan to Tringganu, which appears to have prevailed since the invasion of Jangut, disappeared at this time, the two States being henceforth recognised by Siam as on an equal footing though His Majesty Phra Pradiyut did not then confer upon the Raja titles equal to those enjoyed by the Sultan of Tringganu. The fortunes of Raja Wan Jaffar's sub-State are soon told. After a long reign he died and was succeeded by his son and grandson in turn, who both took the title of Rajah Limbat. The last Rajah Limbat was succeeded by his son Raja Slia(Long Mansor), who found himself, on coming into power, in a position of practical independence, the suzerainty of Pulau Saba or Kota Bharu, as it had then become, having through intrigues at Court been so weakened as to be almost a dead letter. Raja Slia, however, soon got into trouble, for, following in the footsteps of his great-grandfather the general, he became involved in the politics of a foreign State. He extended hospitality to one Bahman, Orang Kaya of Semantan, a defeated rebel who had fled from Pahang in 1892, and proceeded to concoct schemes for the invasion of that State. In the year 1894 these plots came to a head, and Bahman, provided with a following of 150 of the men of Limbat, re-entered Pahang with the intention of defeating the British, who had established a protectorate there, and of dividing the State with Rajah Slia. Their hopes, however, were short-lived. The Kelantan mercenaries, practising the art of war as understood in Malaya, surprised a small police-station, robbed some boats, burnt a few houses, murdered a few men, outraged a few women, and then, fearing the appearance of a real enemy, fled into the jungle, where they took up a fortified position. Here they were found by a detachment of Sikhs of the Malay States Guides, who, entirely ignoring the rules of war, attacked them without any beating of gongs or other warning, stormed their stockade in the most foolhardy manner, killed a third of their number, and sent Bahman, Rajah Slia, and the remainder flying back to Kelantan with their great ambitions shattered for ever. Shortly afterwards, as the result of negotiations between the British and Siamese Governments, Raja Slia and Bahman were arrested by the latter Power and were sent into perpetual exile in the far north of Siam. Limbat thereupon ceased to exist as a feudatory State, and was incorporated with Kelantan proper. (page 39-43)

Dalam History of Kelantan juga diceritakan mengenai perkara yang sama, tetapi tidak secara terperinci. Banyak fakta menarik yang terdapat dalam buku ini, antaranya pengesahan kekejaman Siam dalam menangani "pemberontak-pemberontak" dari Pahang yang berundur ke Terengganu dan seterusnya Siam, juga termasuk dalam tempoh kritikal di Kelantan ini.

Penceritaan oleh Allahyarham Tengku Ismail Limbat (Tengku Bongsu) menceritakan lebih jelas insiden ini, yang diperolehi oleh beliau secara lisan dari ahli keluarganya yang lebih tua. TIL meninggal pada tahun lepas rasanya..
Circa 1890 juga, menurut sumber2 dari Keturunan Long Gaffar, Long Mansor Raja Kelantan De Limbat telah diperdaya oleh Sultan Mansor Sultan Kelantan de KB untuk menerima dan melindungi Dato' Bahaman dari Pahang. British mengadu kepada Siam.

Ini koi petik dari tulisan saudara Tongkat Ali (tulisan hijau):

"Raja Siam memerintahkan dengan perintahnya, “Kalau tak dapat Dato’ Bahaman, orang yang beri perlindungan kepada beliau, siapa saja akan menjadi ganti”. Maka terkenalah Baginda Long Mansor dengan tipu muslihat Sultan Mansor.Orang-orang Inggeris itu kemudiannya kembali semula ke Kelantan bersama-sama dengan askar-askar Siam. Berita kedatangan askar-askar Siam untuk mengambil Dato’ Bahaman itu diketahui oleh Baginda Long Mansor, lalu baginda pergi berjumpa dengan Tengku Chik Tua Machang meminta nasihat.

Beliau menasihati Baginda Long Mansor dengan katanya, “ Kita tak boleh lawan Siam, sebab anak kita duduk di Kota Bharu (iaituTengku Salleh, anak Long Mansor yang berkahwin dengan anak sultan yang bernama Tengku Tengah, puteri Long Sulong atau Sultan Ahmad)”. Tambahnya lagi, “Jangan lawan Siam sebab seluruh keluarga kita akan dibunuh oleh Siam”.

Selepas itu Baginda Long Mansor balik dan memanggil Dato’ Bahaman mengadap, lalu menceritakan keadaan yang sebenarnya. Kata Dato’ Bahaman, “Kita hanya patuh kepada keturunan raja Melayu yang asal, kita tidak kira siapa yang memerintah, mati pun kita redha, berkhidmat kepada raja Melayu”.

Baginda Long Mansor amat bersimpati akan nasib Dato’ Bahaman, lalu memintanya berundur daripada Machang. Terdapat dua cara berundur yang digunakan, iaitu;
1. Keluarga Dato’ Bahaman berundur ke Kuala Berang, Terengganu.
2. Dato’ Bahaman pula, seorang diri pergi ke Menara (Narathiwat).

Siam menghantar askar-askarnya untuk menyerang dan mengepong keluarga serta pengikut Dato’ Bahaman di rumah Tengku Deraman di Kampung Kok Kiok di Bukit Bakau, Machang. Berita kepungan itu diketahui oleh Baginda Long Mansor, lalu katanya, “Dato’, keluarga Dato’ telah dikepong oleh askar-askar Siam pada masa maghrib”. Dato’ Bahaman kemudiannya terus pergi untuk menyelamatkan keluarganya yang sedang dikepong.

Bersamanya dibawa lembing yang bernama “Beringin” (lembing berupa daun sireh), yang dikatakan mampu untuk memukau orang.Apabila tiba di sana, lembing tersebut terus dipacakkan ke tanah di hadapan tangga rumah yang dikepong. Akibatnya semua askar Siam yang sedang mengepong itu dipukau dan tidak menyedari apa yang berlaku. Lantas Dato’ Bahaman menyuruh seluruh keluarganya turun dan melarikan diri ke Hulu Terengganu (Kuala Berang).

Kemudian, pada malam itu juga Dato’ Bahaman melarikan diri ke Menara. Menurut Buku Darul Iman (m.s. 242), pada November 1895, Dato’ Bahaman, Pawang Nong, Teh Ibrahim, Haji Mat Wahid dan Mat Lela, telah menyerahkan diri kepada orang-orang besar Siam lalu dibawanya ke Siam.

Sebenarnya Dato’ Bahaman tidak pernah menyerah diri kepada Siam. Apa yang dilakukan ialah beliau melarikan di ke Menara dan bersembunyi di sana.

Pada pagi keesokannya, askar-askar Siam itu menangkap Baginda Long Mansor dan di bawa ke Kota Bharu. Di sana tiga orang lagi ditangkap iaitu;
1. Pak Nik Ya (penghantar bunga emas).
2. Dato’ Lela Perkasa Lundang.
3. Tuan Tabal.Keempat-empat orang ini dibawa ke Bangkok sebagai tahanan selama tiga tahun.

Apabila genap tiga tahun, tiga orang dihantar pulang ke Kota Bharu, tetapi Baginda Long Mansor dikatakan telah meninggal dunia semasa di dalam tahanan kerana penyakit “orang baik” (barah) dan dikebumikan di Bangkok (ditanam di dalam selut).

Sebenarnya Baginda Long Mansor mati dibunuh dan hal ini diceritakan oleh Tok Kancil, iaitu pengawal peribadinya yang bersama-sama baginda semasa dalam tahanan di Bangkok. Menurut ceritanya, kepala baginda disimpan dalam muzium di Bangkok sehingga ke hari ini, bersama-sama dengan kepala Tuan Lebih iaitu Raja Reman.....

Berdasarkan catatan ini jelas bahawa Datuk Bahaman tidak mati dibunuh oleh Siam (atas arahan British)...beliau dikatakan muncul semula "lewat" kemunculan Mat Kilau....
walaubagaimanapun, kemunculan Datuk Bahaman (Tok Guru Peramu) tidak diiktiraf kerajaan khususnya kerajaan Pahang dipercayai atas sebab-sebab berkaitan dengan "tahta" Kesultanan Pahang....
lagipun "Tok Guru Peramu" juga enggan mengaku bahawa beliaulah Datuk Bahaman...jadi kisahnya kemudiannya lenyap begitu sahaja...."

Phya Sri Sahadheb, Utusan Khas KERAjaan Siam dalam perbincangan dengan Kerajaan British berhubung kedaulatan Kelantan dan terengganu (Siam menegaskan kedua-dua negeri tersebut sebagai wilayah mereka) menyebut dalam memorandumnya kepada Lord Landsdowne di London pada tahun 1906:
On various occasions, troops have been sent by the Central Government from Bangkok under the command of Siamese officers for the purpose of maintaining order, of which one of the most remarkable instances in recent years was the Pahang Rebellion, when, on the representation of the British Government, made direct to the Siamese Government at Bangkok, Siamese troops were sent, who captured the rebels and restored order.

Ini turut disebut oleh Hugh Clifford, penasihat Inggeris di Pahang pada ketika itu, dalam sanggahannya kepada tuntutan Siam ke atas Kelantan (perlu diingat, pertikaian hanya selesai selepas Anglo-Siamese Treaty 1909, perjanjian puaka yang memecahkan terus dunia Melayu Utara kepada apa yang dipanggil Selatan Thai dan Malaya):

The reference made by Phya Sri Sahadheb to the action taken in 1895-1896 by the Siamese with regard to the Pahang rebels is very misleading. The rebels in question were not pursued or captured by a Siamese force. They voluntarily surrendered themselves to certain Malay and Siamese officials, encouraged to do so by the professions of the latter that they regarded Pahang rebels as loyal Siamese subjects who had manfully resisted British aggression on what ought to have been regarded as part of the Siamese Protectorate (mujur..kala tidok cakak Siam la kita weh, negeri naungan Siam kuikui), and had thereby earned the good-will of Siam, which was prepared to reward them accordingly.

I should add that after making voluntary surrender, these rebels were treacherously bound by the Siamese, and one of them, Mat Kilau, becoming insolent under the torture to which he was subjected, in order to test his claim to be considered "invunerable (kebal)", was brutally murdered in cold blood, his neck being wrung by a Siamese official, with his own hands, while his victim lay bound and helpless.

Kesimpulan koi:
Siam memang musuh abadi Melayu sejak zaman dahulu kala, serangan Siam ke atas Kedah pada tahun 1821, orang melayu dilapah macam kambing, dibuang ke dalam sungai jadi habuan buaya. Yang ditawan dicucuk keting dengan rotan panjang, dalam satu barisan macam dirantai dan diarah berjalan dari Kedah ke Bangkok, kebanyakan mati dalam perjalanan. Pejuang-pejuang Melayu Patani dikelar-kelar badan hingga mati sewaktu ditahan polis siam. Pemimpin Melayu dipanggil untuk berunding di Bangkok tetapi diserkup dalam guni dan dicampak ke dalam sungai, tak balik2 hingga sekarang. Kes di Takbai, Masjid Krisek.. menjadi bukti yang Siam sama binatang seperti Zionis.

Isnin, September 20, 2010

Ucapan Selamat Hari Raya Eidul Fitr, Eid Mubarak yang terlewat sedikit..


السلام عليکم رودوڠ-رودوڠ سموا..

ڤرتامڽ کوي موهون معاف کران ترليوات اوچڤ سلامت هاري راي سچارا راسمي د بلوݢ اين ايکورن کسوکرن منداڤتکن اکسس ک اينترنيت د لوکاسي-لوکاسي ڤرايأن کوي. لبيه تڤت لاݢي کومڤوتر ريبا کوي روسق دان سڤنجڠ چوتي ميمڠ کوي اوففلاين تروس، هاڽ مڠوچڤکن ايد مبارک کڤد رودوڠ دان اهلي کلوارݢ ملالوءي تيليفون ݢڠݢم..

اوليه ايت رودوڠ-رودوڠ دان اهلي کلوارݢ، سلامت هاري راي عيدالفطري، عيد مبارک!

جاڠن لوڤا ڤواسا انم..سايڠ امت ويه کالاو تق بوات.. :﴾


ݢمبر إيهسن هتتڤ://ووو.چاريببينمسلمس.چوم

Ahad, September 05, 2010

Ni Idul Fitri ke Krismas TV3????????????


Ini adalah komen kedua gua dalam blog sahabat dunia akhirat gua Yusof Al-Mankaraqi, seorang pejuang Islam yang koi doakan kesejahteraan di dunia dan akhirat:

Komen ini gua tujukan kepada suparjo yang mengaku bernama Oberspent Wasteland (Obefiend Weiland..kunun) yang kelihatan sangat omputeh dengan ayat2nya:

Gua setuju jika geng open minded ni kata analisis tersebut over. Memang terlalu paranoid analisis tersebut, tetapi adalah amat tidak wajar dongeng krismas diaplikasikan dalam menyambut Idul Fitri, perayaan Islam, bukan adat mana2 kaum yang beragama Islam, seolah2 dari Barat itu semua baik, hendak jadi progresif mesti ikut barat. Kemudian masuk elemen2 buddha atau kaum cina, gua tak tau apa niat pembikin iklan, tapi memang tak sensitif langsung.

Obi Kenobi yang menghina bangsanya sendiri jika hidup di zaman British sudah pasti jadi pencacai orang puteh, jika di zaman Rasulullah barangkali jadi Abdullah bin Ubai
.

Orang tak berdoa kepada Allah sebut perkataan carut woi...

Yee..gua puasa..tapi gua tak boleh tahan manusia macam engkau ni..
Bila Cina kata semua melayu dari Indonesia engkau percaya, padahal Langkasuka itu kerajaan India ke? Jangan percaya buku sejarah Melaka, semua diubah penjajah, carilah sendiri tinggalan keagungan Melayu dahulu.. Bila dorang kata Melayu tak wujud, hanya selepas orang putih datang baru ada Istilah melayu, pun engkau percaya. Kajilah sejarah sendiri, Kemboja dahulupun kerajaan Melayu. Laut China SElatan dahulunya Laut Champa. Jangan jadi buta, dan mintak nak jadi Yahudi, Arab tak mau jadi pulak, takut dekat dengan Tanah Suci.

Agung Melayu kerana Islam..bukan kerana menjadi Barat. Engkau telah mencerca seluruh orang Melayu Islam dan islam Melayu, sebelum engkau mati sempatkah mintak maaf dari semua??????????
(Bahagian gua memang gua tak maafkan, tidak sekali-kali)

Jawabla budak bijak dan open-minded..

Rabu, Ogos 25, 2010

Pecah dan Perintah: Warisan Inggeris yang Indah..

Assalamualaikum rodonc-rodonc dan kaum keluarga..

Inggeris ialah kata sifat bagi negara England dan apa-apa yang secara langsung berkait dengan England. Dalam Bahasa Inggeris ia disebut "English" dan koi kurang periksa bagaimana fonem /l/ boleh disebut sebagai [r] dalam kes ini memandangkan orang melayu tiada masalah menyebut fonem tersebut seperti orang jepun yang 'potong kepara!' pada zaman mereka menggila dahulu. Tidak juga seperti orang Tiongkok yang bermasalah menyebut fonem /r/ menjadi [l].
"Lu olang aaa.. sulah lama tatak tatang wa punyia kilai", ujar Ah Pek mesra kepada Usop dan Rozali.

Penduduk negara England digelar "Inggeris" dalam bahasa Melayu, iaitu English juga dalam bahasa mereka. Andres Iniesta menyebut "inglés" manakala ayah Zinedine Zidane menyebut "injlizi" sewaktu masih di negara asal tetapi bertukar menjadi "anglais" bila sampai ke negara baru. Perlu diingat dalam bahasa melayu hanya ada beberapa negara yang mempunyai kata sifat khas seperti inggeris ini.. portugis bagi Portugal, belanda bagi negara Nederlaand dan orang Siam bagi negara Thailand. Takde saper gatey panggil thai..kuikui.

Yang lain semua mengikut nama negara. Orang Itali bagi negara Itali, orang Sweden bagi negara Sweden, orang Jerman bagi negara Jerman (Deustchland).


Maka diceriterakan orang di negara-negara bekas jajahan Belanda, Portugal, Sepanyol dan Perancis, negara-negara bekas jajahan Inggeris sangat bertuah.
Inggeris membawa kemajuan fizikal dan mental, Empat Musibat membawa kemunduran dan kemiskinan.
Inggeris membawa keanggunan perundangan dan pentadbiran, Empat Musibat membawa kacau-bilau dan anarki.
Inggeris lembut dan bertatasusila dengan orang tempatan, Empat Musibat main sarbu sahaja.. Inggeris mengekalkan bahasa dan agama orang tempatan, Empat Musibat menyapu bersih bahasa dan agama masyarakat setempat kecuali Filipina gagal disepanyolkan sepenuhnya tetapi berjaya dikatolikkan, Indonesia pula disifatkan gagal oleh Belanda. Yang lain habis berbahasa sepanyol, dari California, Florida, Texas di AS hinggalah ke Argentina habis berbahasa Sepanyol kecuali Brasil (Portugis).

Perancis pula habis Maghribi, Algeria, Tunisia, Cote D'Ivoire, Cameroon dll berbahasa Perancis. Portugis pula Brasil, Timor Timur, Macao, Angola, Mozambique, Cabo Verde.


India dan Malaya adalah dua bekas "jajahan" Inggeris yang paling penting. Khoo kay Kim kata Malaya tidak dijajah atau ditadbir Inggeris, hanya di"nasihat" oleh para penasihat laknat Inggeris.
Koi malas nak komen, nasihat bermaksud kita boleh diterima atau TIDAK, Dalam kes Inggeris, tiada istilah tidak. Hanya ada istilah "Perkenan".


Di India, Inggeris menghasut orang Hindu supaya memusuhi orang Islam. Hinggalah terbentuk negara-negara Pakistan Barat dan pakistan Timur pada tahun 1947.

Di Malaya, orang Melayu letaknya di kampung-kampung, orang Cina di bandar-bandar dan orang India di estet-estet. Pendek kata perangai Inggeris ialah memecahbelahkan orang supaya tak mencabar mereka, supaya rakyat tempatan jadi berpuak-puak dan lemah.
Bukan itu sahaja, orang Melayu itu terpisah pula kepada beberapa serpihan ekoran fahaman politik masing-masing. Ada PEKEMBAR, ada PIS, ada PKR (baru)..


Sekarang, setelah 50 tahun lebih merdeka, orang Melayu menjadi tersepit. BN mahu menjaga hati MCA, PAS mahu menjaga hati DAP. Yang terbarai orang kita.
Sila baca blog yang koi suka ni dan apa komen wokme?
http://msomelayu.blogspot.com/2010/08/gurau-biawak-hari-ahad.html

Selasa, Ogos 24, 2010

Of mercuns and stupidity...


Budak 6 tahun apa tahu?
Menangis tidak berguna lagi..


Kes di Kuala Terengganu 2 hari lepas membuat koi tak terkata lagi dengan kebodohan orang kita yang gila sangat main mercun, secara terkawal atau tidak.
Malah ada orang-orang yang rapat dengan koi mempertikaikan tindakan koi tidak membeli mercun untuk anak2 (atau diri sendiri) setiap kali Raya.

Alah setahun sekali, anak-anak kena bagi peluang berseronok blablabla itulah alasan mereka.


Bayangkan la letupan maha dahsyat, mayat melambung tersangkut atas pokok, otak bersepai.. bukan itu harapan seorang anak kepada seorang ayah.


Dan adakah ayah merancang ini semua berlaku?
Sudah tentu tidak.
Hanya untuk menambah pendapatan, cari rezeki halal (???)..

Budak2 pompuan yang kena denda rm10,000 di Perlis dua tiga hari sudoh pun menganggap membeli mercun dari Setul (Satun) perkara biasa.. Tak sangka pulak kena tangkap.. tak sangka pulak kena denda..
Aktiviti main mercun tahunan sahaja..

Rodonc2 koi pun setakat beli seguni dua untuk main waktu raya di Tumpat pun takde hal, mercun murah, 1/5 harga di Pahang..
kalau meletup bonet pun kira pakey buoh tok sangka la..

Kalau meletup satu kereta pulok, Munkar Nankir tanya nanti jawab la "Tak sangka plak I bleh jumpa u kat sini.."..


Hari ni suratkabor melaporkan 4 lagi kejadian di Kelantan semalam.. isu koi di sini bukan kenapa selalu berlaku di Kelantan dan Terengganu tetapi rentikanlah kita semua dari melakukan KEBODOHAN BERLAPIS-LAPIS ini..dari aki, ayoh sampei ke cucu.. semua terlibat.. semua rentikanlah..!!!

Isnin, Ogos 23, 2010

Suatu Ahad di bulan Ramadhan 1431 Hijriyyah


Assalamualaikum rodonc-rodonc dan kaum keluarga...
Semalam Ahad, setelah pusing2 Bandor Tasik Kesuma dengan kereta Vios putih baru adik koi, koi pun merehatkan diri di sofa sambil berniat untuk tidur..

Anok-anok koi yanc 3 oranc tu seperti biasa melaksanakan sesi lukisan bebas yang telah menyaksikan berrim-rim kertas menjadi mangsa kreativiti demeh.. Ok jugek dari dinding rumoh jadi mangsa machanc dulu.. 3 hari setengoh koi dengan orang rumoh bergelumang dengan cat mengect balik ruang tamu dan ruang makan. Ruang keluarga dan bilik2 belum lagi, tok daya koi.. Orang rumoh koi yanc beria nya cat-mengecat ni... koi nasik tamboh je..kuikui Demeh duduk bersimpuh di tepi sofa, betul2 depan koi.. Anok sulung koi pergi ke rumoh sepupu dia yang terletak lebih kurang 300 meter dari rumoh..

Tiba-tiba anok bongsu koi yang berumur 4 tahun, Umair Fayed yang masih belum kenal huruf, bersuara kepada abangnya Uwais Munzir, 5 tahun, yang senasib dengannya:

UF: Abang Uwais, bagi la Umair lukis kat buku tu pulak...
UM: (Dengan muka sangat serius) Eh,eh..mana boleh..tengok kat depan ni.. ada tulis "..Umair tak boleh lukis dalam buku ini.."
UF: (Tidak kurang seriusnya)..Eh, apa la Abang Uwais ni.. tengok ni, ada tulis "Kena kongsi-kongsi..."..

kahkahkah..koi gelak dalam hati sambil cuba untuk terus tido............

Jumaat, Ogos 20, 2010

Ya Ikhwanal Muslimeen.......

Assalamualaikum rodonc-rodonc dan kaum keluarga..

30/05/2010 koi mencatat sejarah baru dalam hidup koi..

Telah banyak majlis perkahwinan yang koi hadiri, termasuk majlis koi sendiri, di Gelang Mas dan Kota Gelanggi, sering membuat koi terharu dan berfikir sejenak, alangkah indahnya Islam, alangkah bertuahnya ummah.

Kali ini sekali lagi koi terpaku dan kagum dengan kehebatan Islam.
Pada hari itu, rodonc koi Syed Muhsin bin Syed Ibrahim, rakan sekerja yang sangat setia sewaktu bertugas di syarikat Dah Hantar La dulu..telah melangsungkan perkahwinan dengan gadis pilihan keluarganya dari Pulau Pinang tetapi telah menetap di Kajang.


Koi sampai di majlis beliau lebih kurang pukul 3 petang..
setibanya di masjid yang menjadi tuan rumah majlis tersebut, koi perhatikan semua yang turun dari kenderaan terdiri dari saudara seIslam kita dari keturunan India. Berpakaian warna-warni, berseri-seri.. yang lelaki dengan baju tradisional india dan yang perempuan kebanyakannya bertudung dengan baju tradisional mereka juga.

Hati koi berbisik "Komeh je ke Melayu ni?". Sekonyong-konyong koi nampok bekas rakan sekerja koi di syarikat yang sama bersama suami beliau turun dari MyVi putih sambil mendukung anak kecil mereka..
"Lega..ada geng", ujar koi kepada isteri koi yang masih terpinga-pinga melihat gerombolan demi gerombolan kaum keluarga kedua-dua belah pihak mempelai turun dari kenderaan masing-masing.

Kami turun dari kenderaan dan berjalan beriringan dengan bekas rakan sekerja koi.. Di dewan santapan, suasana lebih meriah.. dari berpuluh-puluh meja di situ dapat koi lihat dua tiga meja yang menampilkan beberapa orang Melayu macam koi..

Hati koi berbunga-bunga.. para penyambut tetamu bersalaman dengan para hadirin termasuk koi.. riak wajah persaudaraan jelas terpancar dari wajah mereka.. rasa2 dari wajah koi pun ada gamoknya kuikui
Subhanallah..ramai rupanya saudara kita India Muslim di Malaysia ni.. dan koi tidak rasa terlalu asing sebab mereka orang Islam..inilah yang dikatakan Ukhwah..
Koi tiba-tiba rasa terharu..atas nama Islam kita bersatu..warna kulit bentuk hidung tidak penting.. ye la..koi tahu la kulit koi sama je machanc demeh..tapi point koi di sini ialah Allah tidak memandang sesuatu kaum itu dari warna kulitnya atau kemegahan hartanya..

Firman Allah dalam Surah Al-Hujurat ayat ke-13:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)

Mafhumnya:

Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.


Lalu koi melambai kepada Syed di atas pentas, tersenyum2 sumbing di pelamin..kuikui
Koi bergegas ke meja makan dan bertemu rakan akrab koi di tempat kerja lama, Mohd Hidayat bin Sabari, orang Melayu juga mengikut perlembagaan Malaya, walaupun secara etniknya moyang beliau berasal dari Pulau Jawa. tak kisahla..kita sebangsa seagama.. :)

Setelah selesai mengahbiskan nasi beriani, kambing dan pelbagai jenis lauk lagi, kamipun bersegera ke pentas pelamin untuk bergambar kenangan bersama pengantin.
Menarik dok?
Ma'assalamah wa ilal liqaa'.

Khamis, Ogos 12, 2010

Ramadhan Kareem...

Assalamualaikum rodonc-rodonc dan kaum keluarga..
Ramadhan tiba lagi...
Ada yang gembira,
ada yang duka..
Ada yang tak rasa apa-apa...


Ada yang tertekan, mula fikir belanja raya..

Ada yang tersenyum, rasa akan kaya seketika..

Ada yang buat tak tau main harung saja..


Ada yang berpuasa sungguh-sungguh, jaga mata, mulut dan telinga..

Ada yang setakat menahan lapar dan dahaga..

Ada yang sama sahaja puasa tak puasa..


Ada anak berpuasa seawal 4 tahun..

Ada yang anak darjah tiga pun biarkan makan minum..

Ada yang "It's up to you to take the decision"..


Ada yang tiap petang kerja meronda bazar ramadhan..

Ada yang kadang singgoh kadang drumoh je masak makanan..

Ada yang tak mboh lalu terlibat kemungkaran..


Ada yang bawak sampel kuih raya ke pejabat..

Ada jugak yang tunggu nak beli sahaja tak mahu sendiri buat..

Ada jugak yang bulan baik ni hanya mahu beribadat..


Ada yang tonggang-terbalik ambik upoh jahit baju raya..

Ada yang sibuk menempoh atau pegi beli sahaja..

Ada jugak yang selamba layan baju 4 tahun lepas punya..


Ada yang malam-malam menghidupkan tarawih..

Ada jugok yang datang dekat-dekat nok moreh..

Ada pulok yang dok drumoh layan seram tok abih-abih..


Ada pulok yang menjadi sahabat setia Al-Qur'an..
Ada yang kadang baca kadang terpaksa tinggalkan..

Ada jugok yang hebat "Ntoh la weh..koi ni sokmo tok dan"..


Ada juga bersahur mengharapkan barokah..

Ada yang takut perut lapar tekak merekah..

Ada juga yang malas bangun, pagi esok alasan "Lupa niat lah!!"..


Ada yang berbuka ala kadar..

Ada yang berbuka macam nak rak di hotel besar..

Ada pulak yang berbuka bila dengor azan Asar..


Ada yang berpuasa mengharapkan taqwa..
Ada pulok yang berpuasa tak lebih dari budaya..

Ada jugok yang posa lebih kurang bila raya dia la juara..


Soalan koi: Kita di mana??

Isnin, Ogos 02, 2010

Indah nian....Istana Bunian...

tiiiiwwnnggg... ((((muzik misteri...)))

Assalamualaikum rodonc-rodonc semmer..

Ahad baru ni merupakan hari yang sangat bersejarah dan mendebarkan dalam hidup koi.. Koi, isteri dan rodonc koi Shahrul Al-Salanjuri telah keluar dari Kajang pada pukul 7.50 pagi untuk meredah hutan di Chenor, dalam daerah Maran. Untuk pengetahuan rodonc da
ri luar Pahang atau dari Pahang tapi kurang arif hal-ehwal daerah Maran, Mukim Chenor ialah sebuah mukim paling timur dalam daerah Maran. Dulunya merupakan sebahagian daerah Temerloh. Bersempadan dengan Daerah Bera di selatan yang dahulunya merupakan sebahagian Temerloh juga.

Setelah keluor dari exit Chenor dari LPT, biasanya koi memutor stereng ke kanan ke arah Bandor Pusat. Tapi kali ini bukan sahaja ke kiri, stereng juga tak perlu koi putor. Ini belum misteri lagi, bukan stereng tersebut berputor sendiri, tetapi rodonc koi Shahrul yang memutornya kerana beliau yanc memandu kuikui..

Sampei di Kg Awoh, komeh meneruskan perjalanan ke arah Maran tetapi hanya 2 km selepas itu, kami berjaya menemui papan tanda Chenor yang sudah beratus kali koi tengok saja namun tidak pernoh koi masuk ke sempang tersebut. Koi bangga.. hari ini amat bersejarah. Chenor akan koi jelajahi, walaupun jambatan Chenor sudah siap lebih kurang 5 tahun inilah kali pertama koi akan mencecah bumi Chenor.

Setelah 2 minit mamasuki jalan raya ke Chenor, suasana tiba-tiba menjadi sepi. Hanya kereta kami di atas jalan pada ketika itu. Langit walaupun cerah, tetap menunjukkan sinar bening pukul 9.30 pagi. Hatiku menjadi keluh-kesah. Kelihatan kelibat kenderaan di bangunan putih di kiri jalan namun tiada manusia yang kami ketemu. Tidak semena-mena..kami terpandang papan tanda yang membungkam di bahu jalan...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.








Lah..patutla..komeh di Kampung Bunian rupanya...mujur takde orang bunian ngikut balik kuikui...