Jejak Waris II: Surat-menyurat koi dengan Christopher Buyers

Assalamualaikum kaum keluarga dan rodonc-rodonc..

Koi sengaja menyalin kolaborasi koi dengan sahabat dan saudara jauh di Kedah Darul Aman yang bernama Nik Ya Omar Nik Man.
(Blog Kerabat Tunku Long Putera http://nikyaomarman.blogspot.com). 

Betul, dia orang Kedah jati. Bukan baru. Sudah beratus tahun keturunannya di Kedah. Nama Nik itu menunjukkan hubungan Kedah/Patani/Kelantan yang erat zaman-berzaman, kebetulan darah-darah subetnik tersebut jua yang mengalir di tubuh ini, diperkuatkan dengan semangat Mat Kilau dan Tok Gajah yang kampung halamannya hanya secawan kopi dari kampung halaman koi Kota Gelangi.

Koi letakkan di sini, sekurang-kurangnya dapat menunjukkan Jejak Waris I yang bermula pada tahun 2009 ada kesinambungannya pada tahun ini, 2012. Dan kemajuan besar telah dicapai semenjak itu, hanya menunggu pengesahan orang-orang tertentu, yang sepatutnya lama dahulu boleh diperolehi. Kekangan masa, kewangan dan kesihatan anak-anak menjadi faktor yang membantu melewatkan pencarian. Ada hikmahnya tu..

1. Don Balon29 April 2012 9:17 PTG

   Assalamualaikum Nik Ya..
   
   pembetulan. Tengku Daie bin Tengku Saleh ialah anak saudara Tengku Abdul Hamid ibn Tunku Abdullah Lebar. Dalam jaluran mereka memang tidak dijumpai nama Tengku Saleh ini kerana dari mulut Tok Wan saya sendiri, ayahandanya asal orang istana di Kelantan, menjaga urusan menghantar bunga emas ke Siam. Beliau turun ke Kuala Muda selepas dicari Siam kerana bunga emas tidak sampai/palsu. Hipotesis saya ialah Tengku Saleh dari Kelantan berkahwin dengan puteri Tunku Abdullah Lebar dan lahirlah Tok Wan saya yang lebih dikenali sebagai Tok Ei di Mahang. Di Bakau Tua bila saya pi sana depa masih panggey Tengku Daie, Tok Robe'ah binti Ismail, keluarga kami jugak, yang masih menetap di Bakau Tua mengakui nama penuh Tok Ei ialah Tengku Daie bin Tengku Saleh.
   
   2 minggu lepas, saya berbual melalui telefon dengan Tengku Idham, dari Kerabat Long Gaffar Kelantan, beliau mengakui, melalui datuk beliau, Tokku Kg Lindungan Raja Pasir Puteh, Tengku Saleh ibnu Long Mansor ibn Long Seri ibn Long Gaffar berundur ke Kedah melalui Narathiwat setelah ayahandanya Raja Long Mansor, Raja Kelantan Timur (Istana baginda di Limbat,manakala Kelantan Barat di bawah keturunan Long Yunus, Sultan Mansor ibn Sultan Ahmad Tengah menjadi sultan pada waktu itu, istana di Kota Bharu) bersama Dato Bahaman ditangkap dan dibawa ke Bangkok, selepas British mengadu beliau melindungi "pemberontak" dari Pahang yang diketuai Dato Bahaman, Tok Gajah, Mat Kilau dan Mat Lela. Istana Bangkok 3 tahun kemudian mengatakan Baginda Long Mansor mangkat kerana penyakit "orang baik" (barah atau kanser), tapi keturunan Long Gaffar mengatakan beliau dibunuh. Yang menjadi kemusykilan saya ialah mungkinkah sumber bangkok yang betul kerana barah ialah penyakit keturunan. Tengku Abdul Hamid ibn Tunku Abdullah Lebar meninggal kerana barah hati pada tahun 1991. Saya mendapat maklumat dari anakandanya Tengku Abdullah Bukit Belah, Machang (digelar Pakku Kedah di sana. Ayahanda saya Mat Lazim meninggal dunia pada 28 Mac 2008 di Rawang, Selangor kerana barah hati pada pukul 12.00 tengahari, manakala kakak beliau Robiah meninggal sebelum itu pada pukul 11 pagi setelah koma berbulan-bulan kerana barah otak. Ini fakta, bukan cerita kartun. Gempar satu Mahang masa itu, orang Mahang tak dapat ke Pahang untuk pengebumian ayah saya, masing-masing menguruskan kewajipan masing-masing.
   
   Saya bertanya kepada nenda saudara Sultan Muhammad V, Sultan Kelantan sekarang mengenai kisah Tengku Saleh ke Kedah, saya memanggil beliau Kak Lah sahaja, nama beliau ialah Tengku Fadzilah binti Tengku yusof ibn Sultan Muhammad IV, beliau turut mengakui ada catatan mengenai pemergian tengku Saleh ke Kedah. Kak Lah ini setiausaha Persatuan Kerabat Long Gaffar Kelantan, dari sebelah ibunya. Dia juga keluarga Kerabat Long Yunus yang memerintah sekarang. Sebab itu saya mengajak Tengku Hezli ibn Tengku Abdul Hakim ibn Tengku Abdul Hamid ibn Tunku Abdullah Lebar ke sana menghadiri istiadat pemahsyuran Kak Lah sebagai anggota Long Yunus semula pada cuti Isra' Mi'raj bulan Jun nanti, di Lundang, Kota Bharu.
   
   Panjang catatan saya kali ini, tapi saudara-saudara di Kelantan amat yakin yang tengku Saleh moyang saya memang Tengku Long Saleh ibn Long Mansur itulah, sebab cerita bunga emasnya sama sahaja. Dan Tengku Saleh setelah mempunyai 2 orang anak di Kuala Muda (adinda tokwan saya Tengku Zaleha meninggal di usia muda), pulang semula ke Kelantan dan mangkat di sana. Saya ingin mencari saudara-saudara keturunan Tengku Saleh di Kelantan juga untuk mengesahkannya melalui ujian DNA.
   
   InsyaAllah, moga Allah permudahkan urusan hamba ini. Bukan niat hamba nak menuntut itu dan ini, hanya merapatkan silaturrahim sesama ahli keluarga.
   
   Allahu Akbar!!

   BalasPadam
   
   

   Balasan
   

   
   
   

   
   
   
   
   
   
   
   
   Kerabat Tunku Nik Chik @ Long Chik Ibni Tunku Muhammad Chan @ Tok Tekai30 April 2012 1:42 PG
   Waalaikumsalam...
   
   Saudaraku Don Balon
   
   Terima Kasih atas pembetulan kisah dan salasilah Tunku Da'ie.. semuga penceritaan ini boleh dijadikan landasan dan rujukkan nanti....saya amat terharu sekali dengan fakta yang disampaikan ...Alhamdulillah sekiranya Tunku Fadzilah Binti Tunku Yusuf adalah SUK Kerabat Long Gafar...sampaikan sembah salam dari saya apabila bertemu nanti diistiadat pemahsyuran kelak.
   Terima Kasih atas semua info
   Balas

   
   
2. 
   Don Balon1 Mei 2012 1:48 PG

   Salam Nik Ya..
   
   Merujuk perbualan telefon kita tadi. Ada 3 orang yang saya tau setakat ini dengan nama Tunku Muhammad Sa'ad. Yang pertama pejuang jihad fi sabilillah kita yang disebut oleh Nik di atas, putera Tunku Daud. Yang Kedua Muhammad Assa'ad DO Kulim. Yang ketiga ialah Y.M. Tunku Muhammad Sa’ad bin Tunku Muhammad Akil.
   Sila rujuk Royalark Kedah4:
   ============================
   8) H.H. Tunku Ya’akub ibni al-Marhum Sultan ‘Abdu’llah al-Mukarram Shah [Tunku Embun] [Tunku Mom], Raja Muda, of Trang. b. before 1778 (s/o Cik Chandra Sari), educ. privately. Appointed as Heir Apparent with the title of Raja Muda 1815. Fled to Ligor when dissappointed by his brother who refused to appoint him as Governor of Perlis in 1815. Intrigued with the Siamese against his brother the Sultan, 1828. However, on their conquest of Kedah, they refused to install him as ruler, preferring to punish him as a traitor instead. He was k. by the Siamese, his chest cut open to expose the heart, at Alor Star, 16th June 1829 (bur. at the Royal Cemetery, Kota Langgar), having had issue, four sons:
   a) Y.M. Tunku Ja’afar bin ibni al-Marhum Raja Muda Tunku Ya’akub.
   b) Y.M. Tunku Sulaiman ibni al-Marhum Raja Muda Tunku Ya’akub [Tunku Anum]. He was k. with his father by the Siamese, his body disembowelled, at Alor Star, 16th June 1829 (bur. at the Royal Cemetery, Kota Langgar), having had issue, a son and a daughter:
   i) Y.M. Tunku Muhammad Akil bin Tunku Sulaiman. Fled to Ligor in 1865 but later permitted to return to Kedah. m. a Perak princess. He had issue, four sons and a daughter:
   (1) Y.M. Tunku Muhammad Sa’ad bin Tunku Muhammad Akil. (Wakil at Kulim, but this is probably an error for the above).
   (2) Y.M. Tunku Muhammad Jiwa bin Tunku Muhammad Akil.
   (3) Y.M. Tunku Hamid bin Tunku Muhammad Akil.
   (4) Y.M. Tunku Sulaiman bin Tunku Muhammad Akil.
   =========
   Namun, di situ terdapat nota oleh Christopher Buyers tuan punya laman Royalark dari England "Wakil at Kulim, but this is probably an error for the above". Saya kurang faham maksud beliau di situ, InsyaAllah saya akan bertanya kepada beliau melalui e-mail.
   
   Mohon ulasan Nik Ya berpandukan Al-Tarikh Salasilah. Terima kasih..

   BalasPadam
3. 
   Kerabat Tunku Nik Chik @ Long Chik Ibni Tunku Muhammad Chan @ Tok Tekai1 Mei 2012 9:37 PG

   Waalaikumsalam Ku.
   
   Terima kasih berpandukan Al Tarikh Salasilah yang disimpan terdapat catatan Tunku Yaakob (Raja Muda @ Tunku Embom) berkahwin dengan......(isteri tidak dinyatakan) mempunyai seorang anak yang bernama Tunku Sulaiman (Salasilah Terputus)tetapi dalam catatan Christoper Buyer ada catatannya...sebab itu ia harus merujuk kepada beberapa catatan yang ada untuk diketengahkan sebagai rujukkan....

   Balas
4. 
   Don Balon1 Mei 2012 9:42 PG

   Salam Nik Ya,

   Dah baca kan email saya kepada Christopher Buyers tuan punya laman Royalark dari England tu? Saya cc kepada Nik dan Ku Hezli.

   Apapun saya copy dan paste di sini untuk rujukan seluruh ahli keluarga besaq kita. Cepat sungguh orang putih balas email, kalau jabatan kerajaan kita jangan harap hehe

   ======================

   Ini jawapan dari Christopher 42 minit selepas saya hantaq email tadi

   
   

   ===============

   XXXXXXXXXXXX
   Telah dinasihat buang oleh pihak tertentu 
   XXXXXXXXXXXXXX
   

   ====================

   Untuk pengetahuan pihak Nik, saya pernah beberapa kali berutus email dengan beliau pada tahun 2009 dulu sewaktu saya mula mencari salasilah keluarga Tengku Daie bin Tengku Saleh. Memang saya kagum banyak pengetahuan dia tentang keluarga diraja Tanah Melayu ni.

   Jadi kesimpulan di atas, Tunku Muhammad Sa’ad bin Tunku Muhammad Akil tak wujud, sebab tu macam Nik cakap petang tadi, dalam Al-Tarikh tak ada nama dia. Keluarga Tunku Muhammad Akil tersilap masuk nama dia, padahal DH Kulim tu Tunku Muhammad (Asa’ad) bin Tunku Ahmad Tajuddin.

   Jadi saya Mahadhir dan Ku Hezli ambik keputusan guna salasilah yang Nik Ya letak di sini, sebab dah disahkan oleh Christopher Buyers selepas kajian dia.

   Terima kasih banyak-banyak Nik Ya..

   Moga Allah memberkati usaha Nik dan usaha kami jugak..

   Ameen

   BalasPadam
5. 
   Don Balon1 Mei 2012 9:47 PG

   Assalamualaikum Nik..
   
   Mohon maaf banyak2..
   saya tersilap buat kesimpulan di atas. Lepas baca email tu sekali lagi, bukan Tunku Muhammad Sa’ad bin Tunku Muhammad Akil tak wujud, cuma bukan dia yang jadi District Head pada waktu itu, Tunku Muhammad Assa'ad yang jadi DH.
   
   Mohon maaf atas kesilapan.
   Nanti saya cuba tanya pendapat Christopher lagi. Bukan saya mendewa-dewakan orang putih, tapi lagi banyak pendapat kita banding, lebih baik.

   BalasPadam
6. 
   Don Balon2 Mei 2012 1:14 PG

   Email saya kepada Christopher malam tadi memohon penjelasan mengenai Tunku Muhammad Sa’ad bin Tunku Muhammad Akil..
   ===================
   Dear Christopher,
   
   Thank you for the prompt reply. I was down there at the living room so I didn't check my e-mail earlier.
   So, from your research, Tunku Muhammad Sa’ad bin Tunku Muhammad Akil did exist, but did not serve as District Head of Kulim. Could you please confirm my comprehension here?
   
   Christopher,
   My initial hypothesis was great grandfather Tengku Saleh was married to one of Tengku Abdullah Lebar's princesses, so my grandfather Tengku Daie was then known as the anak menakan of Tengku Abdul Hamid bin Tengku Abdullah Lebar. Then came suggestion that Tengku Saleh was a prince of Tunku Abdullah Lebar himself from an earlier wife, as it was known that he married at least three times:
   A. Tunku Kalsom @ Chom
   B. Tunku Bunga binti Tunku Muhammad Chan
   C. Tunku Rahmah @ Nai Imah
   
   From this Tunku Rahmah born Tunku Abdul Hamid while there is no record of the first wife's children. Nobody knows which one is the truth.
   
   Last month I spoke to one of Long Gaffar royal family member, Tengku Idham, then to Persatuan Kerabat Long Gaffar Kelantan (PKLGK)'s secretary Tengku Fadzilah, they both confirmed that there is a record of Tengku Long Saleh ibn Long Mansur ibn Long Seri ibn Long Gaffar retreat to Kedah via Narathiwat circa 1902/03 due to his father and the Pahang Rebels capture by the Siamese, the rebels with Long Mansur were then brought to Bangkok and died there. This is in coincidence with W.A. Graham's "Kelantan : a state of the Malay Peninsula", 1908
   who clearly spoke about the Long Mansur's (Tengku Slia) capture with Dato Bahaman, as well as the existence of 2 "states of equal footing", feudatory to Siam, one led by Long Yunus' descendants (Sultan Mansur ibn Sultan Ahmad Tengah) and the other by Long Gaffar's descendants(Long Mansur ibn Long Seri).
   
   Tengku Idham also told me that there are descendants of that Tengku Saleh in Kelantan now from his 2nd and maybe 3rd or 4th marriage (Tengku Saleh returned to Kelantan after some time), so my chance to have a concrete DNA testing (y-chromosome) with them is crystal clear.
   I already have the consent of Tengku Hezli for his DNA test as well so it could prove or disprove my initial hypothesis that Tengku Saleh married Tengku Abdullah Lebar's princess. The key point of our conversation was when I told tengku Idham that our Tengku Saleh was in-charge of sending the golden flower to Siam and was seek by the latter due to a delivery failure, he was shocked as that was the same
   story they have in their side.
   
   So, to conclude this, please confirm my understanding of your
   statement in the previous mail and please give your opinion on my Kelantanese affaires.
   
   Thanks in advance Christopher and have a nice day ahead.
   
   Warmest Regards,
   Mahadhir bin Mat Lazim

   BalasPadam
7. 
   Don Balon2 Mei 2012 1:16 PG

   Ulasan ini telah dialihkan keluar oleh pentadbir blog.

   Balas
   
   

   Balasan
   

   
   
   

   
   
   
   
   
   
   
   
   Kerabat Tunku Nik Chik @ Long Chik Ibni Tunku Muhammad Chan @ Tok Tekai2 Mei 2012 3:07 PG
   Mohon maaf saudaraku Don...post tadi terpadam semasa saya menjawab dan broad meragam....mohon hantar semula kelaman ini harap maaf...kesilapan taknikal belaku tadi
   Balas

   
   
8. 
   Kerabat Tunku Nik Chik @ Long Chik Ibni Tunku Muhammad Chan @ Tok Tekai2 Mei 2012 7:33 PG

   Assalamualaikum....
   
   Saudaraku....Don Balon @ Tengku Mahadir....mohon masukkan semua yang diemailkan kepada Christopher Buyers kedalam blog supaya ianya nampak releven untuk dikaji oleh kerabat yang lain yang ingin mengetahui perkembangan seterusnya...walaupun ianya sekadar pertanyaan am.....sekurang-kurangnya menjadi panduan kepada waris dan kerabat yang lain...Royalark Kedah juga kita rujuk walaupun ianya dicatatkan oleh Christopher Buyers.mohon semua kerabat yang tahu akan kelansungan salasilah selanjutnya sila masukkan dalam blog ini agar ianya boleh dirujuk dan dijadikan ikatan pada persaudaraan yang terputus dahulu disambung dan dikaitkan kembali...jawapan dari Christopher Buyes juga perlu ditambah bagi mengesahkan penceritaan dan pencarian kita semuanya.

   Balas
9. 
   Megat2 Mei 2012 8:27 PG

   Assalamualaikum semua,
   
   Syabas ingin diucapkan buat Don Balon dan Nik Ya kerana usaha keras mereka membuahkan bibit-bibit jawapan kepada misteri keluarga besar kita. Saya berdoa agar langkah Don Balon seterusnya akan menghasilkan jawapan yang memberangsangkan.
   
   Harap Don Balon dapat berkongsi maklumat lebih lanjut dengan semua kaum kerabat.
   
   Terima kasih.

   Balas
   
   

   Balasan
   

   
   
   

   
   
   
   
   
   
   
   
   Don Balon2 Mei 2012 9:53 PTG
   Salam Megat,
   
   Mohon alamat email dan no telefon untuk saya hubungi.
   
   Terima kasih..
   Padam
   
   Megat5 Mei 2012 6:48 PG
   Ulasan ini telah dialihkan keluar oleh pengarang.
   Balas

   
   
10. 
    Don Balon2 Mei 2012 9:38 PTG

    Assalamualaikum saudara-saudaraku semua..

    Ini balasan dari Christopher Buyers yang Nik Ya terdelete kelmarin dulu.

    =====================

    XXXXXXXXXXXXX
    Telah dinasihat buang oleh pihak tertentu
    XXXXXXXXXXXXX
    

    
    

    With best wishes,

    Christopher

    =============

    BalasPadam
11. 
    Don Balon2 Mei 2012 9:43 PTG

    Kemudian saya balas balik
    ===========================
    Mahadhir bin Mat Lazim Wed, May 2, 2012 at 11:48 AM
    To: Christopher Buyers
    Cc: yaomarman
    Reply | Reply to all | Forward | Print | Delete | Show original
    Dear Christopher,
    
    Thank you eternally for your time, commitment and efforts on helping
    us with all the data, opinions etc. This is getting lots more
    exciting...
    
    Regarding the name "Daie", yes, my grandfather was named under Kedah
    convention, so did Tunku Abdul Hamid, Muhammad Saad, Abdullah, all are
    distinctively of Kedah and could be seen repeated again and again
    throughout the whole database. (except for Daie :) )
    
    My curiosity is why my grandfather always stressed on his father
    "Kelantanness" and I regret not to dig deep into his knowledge while
    he was alive, poor still all this search and investigation started
    after the death of my father.
    
    Regarding Graham's "Kelantan..1908", I strongly believe he had a
    credible basis on what he put in the book, as the Limbat siege
    happened in 1902/03, not long before the book was published. A
    descendant of Long Gaffar (Tokku Mat Machang) died last year at the
    age of 90++ in Machang, related the same story and held some alat
    istiadat at his house. Please don't get me wrong, I normally don't buy
    such story as I always ask for evidence, just like Europeans, due to
    my science stream education. But, I don't reject oral traditions if
    they are of some credible basis.
    
    I'm negotiating terms with some of PKLGK members, and if possible,
    members from the Jembal and Long Yunus family for their DNA samples.
    We will run this test along with the Kedah family and hope this could
    be done before Ramadhan. I believe this is the only way to definitely
    prove things, and clarify them. One of my conditions is no absurd
    claim could be made after the test, either to me or the royal
    institutions, as my goal is only to gather pur family back, know each
    other, and reconnect the Silaturrahim as asked by Allah and the
    Prophet P.B.U.H.
    
    Christopher,
    Thanks again for all and hope to hear from you soon..
    
    Warmest Regards,
    Mahadhir bin Mat Lazim
    ======================

    BalasPadam
12. 
    Don Balon2 Mei 2012 9:48 PTG

    Kemudian saya tunggu dia balas. Setelah beberapa jam, saya hantaq satu lagi e-mail kepada dia.
    =======================
    Mahadhir bin Mat Lazim Wed, May 2, 2012 at 4:51 PM
    To: Christopher Buyers
    Cc: yaomarman
    Bcc: firdaus fir , Mohamad Firdaus Mat Lazim , Rohaida Binti Mat lazim
    Reply | Reply to all | Forward | Print | Delete | Show original
    
    Good afternoon Christopher..
    
    To cut it short, I will take your suggestions then and restart the whole investigation from Kedah, as it's always good to follow a person
    who has done extensive research works internationally like you, apart from adding some Malay methods into it when it's appropriate.
    
    I will contact you, God's willing, from time to time along the course of the renewed research and really hope for your willingness to help,
    to give ideas etc and I understand your time constraints as you're currently working on lots of related researches..
    
    Regarding the attachment, I'm not sure if you read Jawi. I'll just transcribe the writing on Tengku Abdullah Lebar's tombstone for you:
    
    Line 1: Allahyarham : Allah blessed
    Line 2: Tengku Abdullah Lebar Al-Haj
    Line 3: Ibn Tengku Muhammad Sa'ad
    Line 4: telah kembali ke Rahmatullahi Ta'ala : Has returned to the
    Mercy of Allah the Highest
    Line 5: pada [unrecognizable] Hijrah 13x3 : on [ ] Hijrah 13X3 (lost number)
    Line 6: bersamaan 1923 Masihi : equivalent to 1923 Year of Jesus (Isa Al-Masih)
    Line 7: Al-fatihah : the name of the first verse in the Qur'an.
    
    Do you have any suggestion which Tengku Muhammad Sa'ad would it be?
    According to the timeline etc..
    
    Thanks in advance Christopher and hope to hear from you soon..
    
    Saludos desde Selangor,
    Mahadhir bin Mat Lazim

    BalasPadam
13. 
    Don Balon2 Mei 2012 9:50 PTG

    Tak lama kemudian dia balas
    ============================
    
    

    XXXXXXXXXXXXX

    Telah dinasihat buang oleh pihak tertentu

    XXXXXXXXXXXXX

    
    
    With best wishes,
    Christopher

    BalasPadam
14. 
    Don Balon2 Mei 2012 9:52 PTG

    Akhir sekali saya hantaq email ucapan terima kasih dan bagitau dia saya akan hubungi dia bila kajian baru bermula kembali di Kedah/Seberang Prai.
    ==========================
    Mahadhir bin Mat Lazim Wed, May 2, 2012 at 7:28 PM
    To: Christopher Buyers
    Cc: yaomarman , Mohamad Firdaus Mat Lazim , Rohaida Binti Mat lazim
    Bcc: donlaurel
    Reply | Reply to all | Forward | Print | Delete | Show original
    Dear Christopher,
    Thank you for the comments. I didn't notice the date error there.
    Anyway we could take 1923/24 as his year of death.
    
    Our extended-relative Nik Ya Omar Nik Man (descendant of Tunku Long
    Putera) suggested through his interview with older people around Sg
    Bakap and Kulim that our Tunku Sa'ad might be that one who fought the
    Siamese in 1838. Anyway, all the Sa'ad we have are pointing to Sultan
    Abdullah Mukarram Syah, so at least we know that we belong to one big
    family.
    
    Thank you again Christopher, I will contact you when we start the new research. Until then, have a nice day ahead and May Allah Bless for all the goodwill efforts we do.
    
    With Warmest Regards,
    Mahadhir bin Mat Lazim

    BalasPadam
15. 
    Tanjung3 Mei 2012 12:34 PG

    Salam,
    
    Setahu saya melalui pembacaan, Tunku bisnu ada 3 org anak ... refer balik dlm salasilah ... tunku muhammad akib salah satu drnya tp perlu ingat nama mereka selalu berulang2 hanya tunku bisnu sahaja yg tidak.... arwah moyang saya juga dikenali sbg tok raja di kuala muda. Sekian

    Balas
16. 
    Don Balon3 Mei 2012 12:45 PG

    Selamat datang saudara Tanjung (Tengku Muhammad Ghazali?)...
    
    Tunku Bisnu pun keturunan Sultan Abdullah Al-Mukarram Syah jugak..kita satu keluarga besaq..
    
    Tunku Muhammad Sa'ad ni yang penin, banyak kali ulang..Tengku Daie dalam salasilah di Royalark tu bukan tokwan kami, nama dan timeline lari..
    Apapun, terima kasih atas lawatan Tengku.. Moga kita bertemu suatu hari nanti merapat silaturrahim.. banting dengan beranang tak jauh sangat..shortcut ikut dengkil-bangi lama-semenyih je..
    
    Ma'assalamah..

    
    

    

    
    

    Keluarga nuklear Allahyarham (Tengku) Mat Lazim bin Tengku Dai'e bin Tengku Saleh

    
    

10 bulan setengah kemudian..

Assalamualaikum kaum keluarga dan rodonc-rodonc semua..



Setelah menanam anggur selama 10 bulan setengah, dan setelah menyelesaikan pengajian Sarjana Pengajian Bahasa Moden, Subhanallah, Alhamdulillah, Allahuakbar, koi mula bertugas pada Selasa 15 Mei 2012 lepas di sebuah syarikat vendor telekomunikasi yang berpengkalan di Dublin, Republik Ireland. Tapi koi di KL je la.. kala demeh suruh jalan-jalan makan oksigen ke sana koi ok je kuikui..

Itu je la pengumuman koi le ni.. Jutaan terima kasih koi ucapkan kepada kaum keluarga dan rodonc-rodonc yang turut sama-sama mendoakan kesejahteraan komeh dunia akhirat.. Hanya Allah yang mampu membalas jasa tuan-tuan dan puan-puan..

Ma'assalamah wa ilalliqaa'..

Selamat Tahun Baru 1433 Hijrah.. Feliz Año Nuevo 1433 Hijrah

Assalamualaikum kaum keluarga dan rodonc-rodonc..

Tanto para pensar, todo para celebrar..

Gracias a Allah, el Creador, el Rey de Todos Los Reyes, el Único Dios..

Que todavía estamos aquí para conseguir su bendición..

Que Allah nos bendiga!

Ameen..

Allahu Akbar!!

Celakalah orang-orang yang sefahaman dengan Kaum Nabi Lut!!!!!!!

Assalamualaikum kaum keluarga dan rodonc-rodonc..

Koi setelah berbulan-bulan menyepi, terasa sangat terpanggil untuk mengenengahkan perkara ini.

Moga Allah tidak menurunkan bala ke atas Tanah Melayu.

Baca ni kejap:

http://www.seksualitimerdeka.org/

Mengapakan Najib yang menunaikan haji di Mekah sekarang sanggup meluluskan kemungkaran besar seperti ini???????

Koi hanya tersedar mengenai perkara ini setelah membaca Harakahdaily.net tadi.

Astaghfirullahal azeem..

Beginilah jika BN terus memerintah. Tapi di mana PAS dalam hal ini? Takdok demonstrasi pun?? Dalam harakahdaily pun ada kenyataan dari Presiden ISMA saja, yang dikutuk juak-juak dalam PAS (dalam harakahdaily juga) sewaktu BERSIH dulu.

Dulu wokme pertahan sangat Ambiga Pengerusi BERSIH merangkap peguam Lina Joy tu, le ni dia pulok yang akan rasmikan festival sesat ni 9 November nanti...

Harapkan Perkasa je yang berkokok. Ye lah, memanc banyok isu koi kurang setuju dengan Perkasa ni, tapi sekurang-kurangnya dalam isu ini Brehing Ali betul.

Rakyat akor umbi mchanc koi ni sentiasa keliru.

UMNO-BN yanc semakin membusuk, PAS yang menjaga hati DAP.. segan nak bersuara takut kerjasama pecah dan tak boleh ke putrajaya.. Perkasa yang selektif dalam memperjuangkan isu..

Koi banyak memerhatikan ISMA sekarang, matlamat mereka menyatukan umat Islam di Tanah Melayu ini. Marilah keluar dari kepompong, yang orang Melayu Islam itu kalau tak UMNO mesti PAS.

Koi sayangkan Islam, koi takde mase untuk politiking sempit Tanah Melayu ini.

Yang rajin mengFB, bukalah kumpulan anti-festival sesat ni. Kalu doh ander, "like" yang belaka-belaka weh.. koi kuranc sket FB ni..

Allahu Akbar!!!!

Terima kasih..

p/s: Terbaru dalam harakah daily pukul 10:00 tadi koi bukok.. Ada kenyataan dari Ketua Pemuda PAS, orang Pahanc jugek.. tapi koi rasa kita umat Islam perlu tindakan yang lebih konkrit, bukan setakat kenyataan.. tak boleh bawak ke Mahkamah ke mende ni???

Umair dan Uwais berjaya!!

(Gambar tahun 2009, sewaktu Uwais berumur 4 tahun dan Umair 3 tahun)

Assalamualaikum kaum keluarga dan rodonc-rodonc..

Alhamdulillah, semalam 5 Ramadhan 1432 Hijriyyah ialah hari bersejarah bagi Umair Fayed. Umair telah berjaya menghabiskan hari pertama puasanya. Dan koi telah membeli 8 biji durian kampung saiz sederhana besar di Kg Kerangai, Jelebu dalam perjalanan pulang ekspedisi solo satu hari yang menjerihkan Beranang-Gombak-Maran-Kerayong-Simpang Pelangai-Jelebu-Beranang untuk meraikan kejayaan tersebut.

Juga air lai chi kang dan murtabak daging di Bazar Ramadhan Beranang.

Koi biasanya boikot bazar Ramadhan sebab koi anti-pembaziran. Dan koi telah terangkan kepada Umair dan Uwais yang bukan setiap hari kita boleh membeli makanan yang banyak.

Moga Allah memberkati Umair, Uwais, Nasywa, Uzair dan seluruh ahli keluarga kecil dan besar mereka. Ameen..

Uwais Munzir&Umair Fayed mula berpuasa!

(Gambor cuti 1 Mei 2011, ulangtahun mok koi ke 63.

Barisan paling belakang, dari kiri: Kak Ngah anak Abang Nuor, Kak Miah isteri Abang Nuor, Abang Nuor sepupu koi sebeloh mok, anok sedara koi Apit bin Zaidi, koi, adik koi Firdaus a.k.a John Doe, adik koi Rohaida, mok koi, kak ipor koi Azizah.

Barisan tengah, isteri koi Faridah, anok kedua koi Nuzul Nasywa, Umair Fayed, Haikal adik Apit, Uwais, kakak koi Rohayu, abang koi Zaidi.

Barisan depan: Dua orang anok Abang Nuor lupe pulok nama kuikui, Uzair Ziad, Yasmin anok Rohayu,Rayyan adik Yasmin, Syahiran adik Apit dan adik ipor koi Azrul Al-Muari.)

Assalamualaikum kaum keluarga dan rodonc-rodonc..

Mulai 1 Ramadhan anak ketiga dan keempat koi Uwais dan Umair mula berpuasa. Masing-masng baru berumur 6 dan 5 tahun.

Hari pertama, oleh kerana PASTI dan sekolah agama KAFA negeri Selangor semua bercuti, maka agak kurang berjayalah demeh berpuasa. Mana doknya, menghuni kawasan dapur je kerja... sekejap-sekejap bukok peti..

Tahan daulat sampei pukul 12.30 tengah hari je..

Abang Uzair dan Kakak Nasywa yang berumur 9 dan 8 tahun masing-masing koi doh tok risau..

Masing-masing bermula pada tahun 2008 lagi, masa tu masing-masing 3 hari je tinggey..

Alhamdulillah.. cabaran bukan sahaja kepada demeh..malah kepada koi, isteri dan pembantu rumoh jugek.. menepis rayuan-rayuan membuka pose kuikui

Hari kedua, Uwais terminum air masak sebelum pergi ke sekolah, tapi koi suruh teruskan jugek. Alhamdulillah, berjaya sampei maghrib.

Umair pulok masa masa cikgu tanya sapa pose, dia kabor dia tengah buang air di tandas. Bila semmer oranc turun ke ruang makan, dia pun sebat sama biskut kering dengan air teh O.

Sampei ke rumoh koi suruh dia teruskan jugek sampei maghrib.

Alhamdulillah, berjaya..

Tapi perlukan kreativiti, ajak tidur, bagi mandi, cerita kisah Nabi..machanc-machanc la..

Semalanc merupakan hari kejayaan mutlak bagi Uwais. Dia berjaya berpuasa terus sehingga azan Maghrib. Umair pulok, walaupun hanya setakat azan Asar, namun koi puji semangat dia..

Silap koi jugek, lepas jemput demeh dari PASTI Bandor Tasik Kesuma, koi bawok demeh pegi Maybank, IME ngantor duit ke Indon dan kemedian ke BSN, ngantor duit ke Indon jugek..

Mungkin demeh hilanc tenaga dan air yang banyak masa tu..

Setakat pagi tadi, semua boleh bangun sahur tanpa masalah besor. Tersengguk-sengguk di meja tu biasala, budok..

Hari ini koi berharap Uwais terus cemerlang dan Umair pula berjaya mencapai hari penuh pertamanya..

Ameen..

Ramadhan Kareem!!!

السلام عليكم سموا قوم كلوارڬ دان رودوڠ-رودوڠ

رمضان كريم

موڬ كيت برجاي منچاڤي تقوى

موڬ الله مرحمتي، مڠمڤونكن دان ملڤسكن كيت دري اڤي نراك د دنيا، عالم برزخ دان اخيرة

أمين

Rodonc koi Fadhlurrahman?

Biler round kedua ni tok ngabor weh???

Koi gura je weh, jangan ambik ati kuikui

Pejabat Tanah Maran yang Hebat!

Assalamualaikum rodonc...

Lame doh koi tok menulih (baca sebagai menaip) dalanc blog yang doh bersawanc ni..
Alhamdulillah disertasi master koi doh siak, bulan lepaeh baru koi hantor.. kena la tunggu 3 ke 6 bulan demeh cek, baru boleh buat pembetulan seterusnya buat penjilidan kulit keras.

Rodonc..

Dua hari berturut-turut koi berulanc dari Berananc ke Pahanc..

Hari Khamis koi keluor pukul 5.30 pagi, berjumpa dengan Shahrul rodonc koi di Masjid Ar-Rahman Universiti Malaya dan selepas solat Subuh, bergegas ke Jerantut tanah air koi untuk menghadiri temuduga peserta Taman Kekal Pengeluaran Makanan Rengat, Ulu Cheka.
Temuduga diadakan di Pejabat Pertanian Jerantut.

Komeh bernasib baik (baca rezeki) sebab komeh oranc pertama yanc ditemuduga, pada pukul 9.30 pagi. Ada 27 calon semuanya yang hadir dari pelbagai bangsa; Melayu, India dan Cina. Oleh kerana tidak sempat bersarapan, Shahrul yang masuk dahulu tidaklah dapat menjawab dengan cemerlanc. Sudahlah dibelasah lebih 30 minit oleh 4 panel temuduga, keluor koi tengok muka Shahrul doh kerinc machanc buoh prun... Jangan maroh rodonc..kuikui

Bila koi masuk.. koi pulok kena belasoh machanc Barcelona lawan Johor FC.. mujor 20 minit je, mungkin panel sudah keletihan sewaktu membelasah Shahrul tadi. Bila koi keluor, koi tengok Shahrul takdek di luor bilik temuduga. Koi pun call dia, kesian, dia bergegas ke gerai makan dalam 100 meter dari Pejabat Pertanian untuk mendapatkan kembali tenaga dan moral yang dihenyak-henyak ke dinding oleh pegawai-pegawai pertanian Jerantut. Koi pun menyertai beliau makan sepinggan nasi lemak lauk ikan ayer (itu je lauk yanc tinggey, nasi daganc doh sold-out kuikui..) dan sepinggan mi goreng pada suhu bilik.

Setelah meluahkan perasaan tidak puas hati masing-masing yang berkobar-kobar untuk bertani tetapi dipersoalkan komitmen oleh para pegawai Pertanian ekoran masih bekerja, komeh pun pulang sebentar ke Kota Gelangi 2 menziarah mok koi yanc hidup sendiri, antara motif utama koi untuk menjadi petani moden sepenuh masa di Jerantut yang kucintai. Mok koi setakat umur 63 tahun ni masih lagi sihat dan ceria, tapi kadanc2 diserang masalah daroh rendoh yang menyebabkan beliau berpinar-pinar dan pengsan. Risaunye perasaan koi wokme jangan tanya la, cuma dia tak berapa berkenan duduk di rumoh anok2.. Biasala, koi pun paham, kita ander rumoh sendiri, rodonc2 sendiri, memanc lebih ceria dan bermakna di kampung sendiri..

Dalanc pukul 12.15, komeh bertolak ke bandor ayanc kampunc, Maran. Selepas solat jama' taqdim di Masjid Assyakirin bandor Maran, komeh pun memulakan tugasan menukor syarat tanoh getoh (baca belukor) koi kepada syarat sawit, dengan tujuan memohon bantuan MPOB.
Sampei di Pejabat Tanoh Maran yang pernoh koi entrikan pada tahun 2008 ekoran salah laku salah seoranc pegaweinya. Komeh disambut mesra oleh kakitangan wanita yang bertugas di Kaunter Perkhidmatan Pelanggan. Setelah diteranckan prosedur menukar syarat tanoh, beliau menekan butanc nombor giliran dan memberinya kepada koi, lalu koi menunggu di ruang menunggu. Walaupun prosedurnya agak leceh kerana perlu berurusan di 4 kaunter di 2 tingkat yang berbeza, namun koi puas hati kerana kakitangan Pejabat Daerah dan Tanah Maran di setiap kaunter telah membantu dalanc senyuman dan koi meletakkan tiga nombor giliran yanc koi ambil dalanc kotok berlabel ikon senyum, bukan ikon jebik kuikui

Seteloh selesei semua urusan yang mengambil masa lebih kuranc 1 jam 15 tersebut, komeh pun turun ke gerei berdekatan jalan naik ke Masjid Assyakirin untuk menikmati makan tengahari. Komeh memilih gerei abang Romlie, suami tuan tanoh asey yanc menjuey tanoh beliau kepada koi di Lubuk Paku tersebut. Lame koi tok jumpe beliau.

Seteloh selesei, komeh pun bergegas pulang ke Lemboh Klanc. Komeh sampei ke KL pada pukul 5.30 petanc, tapi dekat2 pukul 6 baru sampei ke UM ekoran trafik yanc boleh tahan sesok. Hujan yang teramat lebat membuatkan koi rilek2 di Masjid Ar-Rahman, lepaeh solat Maghrib baru koi balik Berananc..sampei di rumoh pada pukul 8.55 malanc..

Entri kedua mengenai Pejabat Tanoh Lepih terpaksa koi batalkan kerana koi sedanc mohon tanoh dengan demeh, karanc demeh baca tok lulueh pulok kuikui...

PERTANDINGAN JORAN BANYAK BERASASKAN JUDI

Assalamualaikum rodonc-rodonc..
Moga jadi iktibar kepada yang suka masuk pertandingan mengail.. Yang mengail sendiri-sendiri tu lain cerita.. Ramey rodonc koi kaki ngail ni.. kuikui

*********************************************
PERTANDINGAN JORAN BANYAK BERASASKAN JUDI

Prof Madya Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin

(Gambor Hiasan: Abdul Rahman rodonc koi dari Kg Sri Damai, Kuantan, Pahang sedanc berposing dengan toman Hutan Bersia..gambor dirembat dari flikr rodonc koi jugek Saudara Bulat dari Keratonc ..kuikui)

Setelah diteliti didapati kebanyakan pertandingan joran yang sekarang begitu meluas dalam negara ini berasaskan ‘judi’ atau qimar. Malangnya, pertandingan joran yang berasaskan prinsip perjudian ini begitu telah membabitkan pelbagai pihak; kerajaan negeri, kerajaan tempatan, majlis perbandaran, parti-parti politik, sekolah, syarikat perniagaan, persatuan dan lain-lain.
Masyarakat pula tidak mengambil serius tentang pembabitan unsur atau asas perjudian dalam kebanyakan pertandingan joran yang diadakan.

Untuk itu beberapa perkara berikut perlu disebutkan;

1. Dalam Islam judi atau qimar adalah haram dan tersenarai dalam dosa-dosa besar. Qimar atau judi bermaksud ‘setiap pertandingan yang mensyaratkan pemenang mengambil sesuatu dari yang kalah’. Dalam qimar atau judi ada pihak yang rugi dan yang untung atas pertaruhan tersebut. Hal ini berlaku dalam kebanyakan pertandingan joran dalam negara ini. Wang pertaruhan yang dinamakan ‘yuran penyertaan’ yang diambil itu dijadikan hadiah untuk yang menang, atau keuntungan kepada pengajur atas kekalahan peserta. Pembayaran wang penyertaan kebanyakannya bukan untuk kemudahan yang dinikmati oleh peserta, sebaliknya sebagai wang pertaruhan. Ini terbukti setiap peserta dikehendaki membayar berdasarkan mata pancing yang digunakan. Wang yang terkumpul itu juga dijadikan hadiah, atau keuntungan penganjur jika peserta gagal. Unsur pertaruhan itu jelas. Biasanya, lebih besar pertaruhan, lebih lumayan hadiah.

2. Sebenarnya, yuran penyertaan itu jika sekadar pembayaran peserta menggunakan kemudahan yang disediakan seperti makan minum, duit kenderaan dan seumpamanya, maka itu bukan judi dan pertaruhan. Namun, apabila ia menjadi wang terkumpul untuk hadiah pemenang, maka itu adalah satu perjudian. Konsep ini hampir sama dengan apa yang digunakan oleh syarikat-syarikat loteri yang pernah menamakan diri mereka ‘loteri kebajikan’.

3. Umat Islam wajib menghindari penyertaan pertandingan joran atas konsep perjudian yang seperti itu. Ia adalah haram dan dosa besar. Firman Allah: (maksudnya) 90. Wahai mereka yang beriman! Sesungguhnya arak, judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib adalah keji dari perbuatan syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya. (Surah al-Maidah: 90).

4. Para penganjur yang sekarang sudah membabitkan pelbagai peringkat hendaklah mengelakkan unsur perjudian dalam pertandingan joran yang diadakan. Firman Allah: (maksudnya) “Wahai mereka yang beriman, jangan kamu makan harta kamu antara kamu dengan cara yang batil (salah)” (Surah al-Nisa: 29). Haram sesiapa yang terbabit dalam menganjur kegiatan judi atau menggalakkannya.

Sindri mao ingatlah Felda.....

Masyair to, nehiiiin...

Selamat Pengantin Baru saudaraku Rahimin Idris..

Koi termasuk hari kenduri tu, baru kali kelima koi bersua muka dengan Rahimin Idris rodonc sejerantut sejengka koi ni..

Tapi perjumpaan kali keempat pada maghrib selepas beliau akad nikah di Bukit Dinding paling istimewa sebab dia baru 2 jam lebih bergelar suami..

memang koi tengok beliau ceria all-out. Koi tumpang gembira tak terkata. Sayang tak sempat makan malam di sana. Ada urusan di Kota Gelangi.

(Lah..sedang koi menulis entrada ini, dapat pulok sms dari beliau. Betullah teori "mind fax" fadzilah kamsah..)

Apapun, koi ucap Selamat Pengantin Baru kepada Rahimin dan isteri, moga dirahmati dan diberkati di dunia dan akhirat, dan dikurniakan zuriat yang menyejukkan mata dan jiwa.. Ameen..

*p/s gambor Rahimin koi rembat dari FB echanc kuikui

Liga Jogho-jogho Eropah 2010/2011...

FC Copenhagen 1- 1 Barcelona Payat..

"Misteri Mimpi Ayam"..satu ulasan karya oleh Don Balon de la Palma

Assalamualaikum rodoncs dan kaum keluarga..

Semalam hari minggu. Rodonc koi Rahimin Idris telah maju beberapa tapak dengan terbitnya cerpen beliau di Mingguan Malaysia semalam. (Klik link untuk baca) Biasanya sajak sahaja. Sebaik sahaja menerima sms dari beliau koi terus teruja untuk mendapatkan senaskhah akhbar yang jarang koi beli ini.

Sebaik sahaja pulang dari menziarahi sepupu koi, koi terus ke rumah kakak ipar koi untuk tumpang baca cerpen tersebut kerana akhbar tersebut telah kehabisan di kedai.

Koi tumpang bangga kerana rodonc koi berjaya menembusi bahagian cerpen utusan pula!

Pengenalan:

Koi mula tersengih bila membaca perenggan pertama, ekoran terdapatnya perkataan "telepon genggam" yang kerap beliau gunakan untuk merujuk kepada teléfono móvil.
Seterusnya koi dapat membaca kisah yang ingin dipaparkan beliau. Pengguna memboikot beli ayam. Pada mulanya koi menyangka kerana harga ayam yang mahal, tetapi setelah diulang kembali, nyatalah atas sebab lain kerana pada perenggan kedua, peniaga ayam ingin memberi diskaun namun pembeli tetap tidak "hingin" membelinya.

Bagi koi, Rahimin Idris ialah seorang penulis muda yang kreatif dan tidak ingin akur kepada arus semasa penulisan cerpen. Bak kata pepatah koi "Asyik melihat batik Jawa, indahlah pula batik Jengka". Beliau bukanlah jenis penulis yang cuba mempersona khalayak pembaca dengan kata-kata bombastik yang menyebabkan pembaca terselak-selak Kamus Dewan dan Kamus Besar Indonesia. Bukanlah juga beliau orang yang mencintai nama-nama bandar di Iran dan Azerbaijan. Jauh sekali jenis yang memetik istilah-istilah dari kitab-kitab Fiqh mahupun hikayat Tun Seri Lanang. Beliau orang yang bermain kosa kata marhaen, dengan gaya bahasa yang ligat dan anggun.

Corpus:

Rupa-rupanya, masyarakat Malaysia dalam cerpen ini tidak membeli ayam kerana mereka didatangi mimpi aneh setiap kali makan ayam. Turut disentuh oleh Rahimin yang mungkin mimpi tersebut disebabkan oleh syaitan atau mungkin juga Allah ingin memberi pengajaran kepada golongan kapitalis ayam. Turut dipaparkan bagai mana pihak industri iaitu Persatuan Penternak dan Peniaga Ayam Nasional (PPPAN) merayu ganti rugi dari kerajaan sewaktu tersepit, sedangkan sewaktu kaya demeh makan sorang, langsung tak peduli kepada masyarakat. Bila terhantuk, masyarakat yang kena tanggung makan minum demeh, echeh..boleh belah la wei..

Mael Sabri dan Menteri Tani dan Ternak turut disentuh dalam karya ini. Terbelahak gamoknya beliau di Bera ehh di KL gamoknya..

Penutup:
Koi melihat karya ini sebagai sebuah karya yang amat bertenaga dan mampu mengajak manusia Melayu dan Malaysia berfikir tentang kapitalisme, samada kapitalisme ayam atau apa sahaja jenis kapitalisme, hatta politik sekalipun. Yang mahu berfikir je la.. yang masih nak menjadi fanatik U.N.K.O atau parti playboy tua atau parti elitis India...tak kurang sebagai peringatan kepada fanatik parti chauvinis, parti kos rendah atau Parti Ikut Saja..
Ingatlah perjuangan, jangan jadikan kuasa sebagai maltlamat akhir!!

Bravo Rahimin!!!

Syakilllaaaa,aaa,aa,aaaaaaaa .... ooowwwwhhh...

Babi HARAM komeh tok makan, arak HARAM komeh tok minum, rokok HARAM komeh BAHAN semachanc..!!

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh..

Kaum keluarga dan rodonc-rodonc yang dikasihi di dunia dan akhirat..

Bacalah petikan artikel Syeikh Dr. Abdul Basit Bin Haji Abdul Rahman, a.k.a Abu Anas Madani mengenai rokok itu sebenar-benarnya HARAM!
Mengapa liat mahu berhenti?
Ohh..kerana kerajaan tak haramkan.. ohh..nanti kerajaan yang kena jawab kepada Allah di akhirat nanti..
Jawab la gitu kepada Allah..

Allah bukan bodoh..malah Al-'Aleem, Al-Ghoniyy Al-Hakeem.

Berikut ialah Artikel Syeikh Dr. ABHAR (bukan adik-beradik dengan UZAR walaupun kedua-dua anak Abdul Rahman dan kebetulan pula kedua-dua ulama' yang paling koi dan Malaya kagumi pada ketika ini bersama Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri) yang menerangkan mengenai perkara ini.

Semoga Allah memberi hidayah kepada semua perokok untuk berhenti dari kefasikan merokok dan semua bukan perokok menjadi Mukmin sejati.

Ameen.

Ya Syeikh, banglo misti ada Ferrari.. baru rumah berseri-seri..

Assalamualaikum rodonc-rodonc dan kaum keluarga..

Suatu petang yang sepoi-sepoi bahasa di Kampung Bukit Lada, Maran...

Mat Jenal: Ustaz Romeli ke Mekoh lagi ke weh tahun ni?

Brahim: Ah ye aok, doh dia mbawok oranc, mende ker tok gi nyer?

Jidin: ntohnye aok Jeney..paseynye weh? Aok nok kirim buoh kurma setandan ke mender? Ke aok kirim anok benih nok tananc di hutan simpan pusaka aok te? kuikui

Mat Jenal: Koi pepoh jugok ni karanc.. Saja jer la tanyer.. tahun lepaeh tukor Hondo Odesi, tahun sebelunc tu bbesor rumoh..tahun ni mende la pulok...

Brahim: lah! Yanc aok sakit ati pasey? Doh dia ada ilmu, sebak tu la demeh panggey dia mbawok oranc.. takkan nok panggey aok.. baca doa iftitoh pun tercungak-cungak machanc baca talkin kuikui

Jidin: betul amat tu Brahinc.. oranc kita ni berabih sikit hey agama tak mboh lalu.. kala bayor astro bulan-bulan 70 ringgit senyunc je...

MatJenal: ye la..koi sedor diri koi saper.. tapinya tok sedakla.. koi nampok machanc jadi peluanc buat duit pulok haji le ni.. Ntoh ikhlas ke tidok niat demeh bawok oranc..
Sekali gi beratus ribu syeikh untung.. cukup 10 tahun kira jutawan haji la demeh kuikui

Brahim: Aok jangan buruk sangka gitu.. berdosa.. Itu hanya Allah yang tahu... demeh tu menggunakan ilmu demeh untuk membantu jemaah kita menunaikan rukun islam kelima.. setakat dia ambik pat lima ratus soranc sebagai sedekah takde heynye..janji ibadah kita sempurna..

Mat Jenal: Ayoh aok gi dengan pakej ari tu dok Brahinc?

Brahim: Ho'oh..paseynye?

Mat jenal: Bukan dia ke bising bayor puluh-puluh ribu hotel machanc mender la.. Bas machanc bas Leng Huat la... makanan machanc makanan asrama sekoloh Maran dulu la..

Jidin: bete..bete..bete.. Dia kabor bila komplen syeikh kabor .."saborr...ini ujian Allah.." kuikui

Brahim: Aok sokonc koi ke Jeney ni Jidein?

Jidin: koi sokong England kuikui

Teks Asal Perjanjian Puaka Inggeris-Siam 1909!!

Perjanjian inilah yang terus memisahkan Patani dari negeri-negeri Melayu Islam yang lain. Baru 101 tahun usia perjanjian ini dan kita telah melupakan sepenuhnya Patani.
Muat turun perjanjian penuh di:

http://www.jstor.org/stable/pdfplus/2212641.pdf?acceptTC=true

Patani, negeri Melayu Islam yang dilupakan Islam Melayu sendiri..

:: Patani ::

Link kepada PULO
(Koi bukan ahli PULO, cuma dengarlah rintihan saudara seagama dan sebangsa dengan kita)

Geographical Location:
Patani is located between the two latitude lines 5˚-8˚ on the north of the equator in middle of South-East Asia, Malay peninsula comprising nowadays of : Malaysia, Singapore, Indonesia, Brunei and Patani, it is part of the Malay islands, bordering Malaysia from the south, Thailand form the north, Indian Ocean form the west and China sea ( Pacific Ocean ) form the east.




Its area before the Thai occupation is: 50,000 square mile. However, in the present time, there is a struggle to liberate its occupied area 16,000 square mile.
It is comprised of four main states : Patani, Yala, Naratiwat and Stol, in addition to half of Songkhla state. The remaining area is inhibited by a lot of Thai immigrants sent by the Thai government and were settled there to put a pressure on the Patani people to compel them and increase number of Thai Buddhist in these states.

Climate & Land:
Its climate is generally of the tropical zone climate: seasonal rain, fertile land, thick forests covering wide areas, full of large teak trees; one of the best quality and stronger wood kinds, bamboo, coconut palms and other forest production and farm of crops and fruits.

Population:
People of Patani are historically and racially part of the Malay people. According to latest statistics, they are about six million person.

Religion:
Most Patani people are Muslims; there are about 80% of the population, while other 20% are intruders and strangers. So, Muslims were 100% in Patani before those settlers from Thailand came in. A huge number of Muslims are all over in Thailand; their origin is from the captives; taken from Patani by the Thai armies when they invaded it.

Language:
Patani people speak Malay language like all the countries in South-East Asia such as: Malaysia, Indonesia, Singapore and Brunei because there is a very deep historical bound among them all. In addition to their Malay nationality, we considered as a title of the Patani Muslim people. Their language is written in Arabic letters and added some additional letters to be suitable according to their language.
However, Thai government made learning and knowing Thai language an obligatory condition for getting any job or governmental office. They also tried to teach the Malay language, since caring about language is tightly connected to the nation caring about its nationality and future. The language is the nation’s national heritage and the culture's identity which is a supreme need for humanity, hence, when language vanishes from existence nationality, consequently will vanish as well. Since language embodies nationality especially in Patani where any person is Malay race will certainly be Muslim, because Malay people has a deep original relation with Islam.

Spreading of Islam in Patani:
Islam entered Patani in early stages through the merchants who came from the Arabic peninsula across south India to Malay Island. It spread throughout it during the 5th Alhijra century till the country was under the Muslims’ leadership. During the fifteenth century A.D., an Independent Islamic State was established in Patani. This was the foundation for Patani Muslims. They all follow firmly the Islamic traditions and habits.

Economy & Main Crops:
Although Patani is a small state, nevertheless, it is one of the richest states in its region. It is rich with its natural and mineral fortunes such as tin, gold, natural rubber, wood, coconut, rice, fish, oil, natural gas and many others. The national income of the mentioned four states exceeds 35% comparing with the general income of all Thailand which comprises of 71 provinces excluding Patani, especially when it recently is discovered the new excavation of petroleum and natural gas wells in Patani coasts.
That is why Thailand government endeavored and exerted its best whatever it cost to possess and hold Patani tightly, thus it defends its affairs with all military and political ways and by settling the Buddhist people in it so to make them the majority of its population.

Historical Background of Patani Case:
Thailand attempted to occupy Patani since 1603, but Patani Muslims withstood and confronted such Thai-Buddhist attacks. Afterwards, Thailand government made many several attempts to intrude Patani. In 1786 Patani was under their control. It became a subordinate state that pay taxes to the Thai Kingdom. But many Patani revolutions erupted to liberate their land. The furious was the one erupted in 1822 and failed before the Thai forces attacks which spread on the Muslims’ land to destroy their house, devastate their lands, killed a great number of them, executed violence actions against the Patani Muslim people, violated their legal rights and raped their Muslim women. They also eliminated and abolished Islam’ sacramental rituals and places such as destroying mosques and religious schools and many other violence actions. In addition, thousands of the Patani fighters and civilians were taken to the Thai capital (Bangkok) walking barefoot, chained feet, and tightly tight with iron and bamboo in their feet and ears. That is why we can see till today a big number of Muslims in Bangkok originated to these Patani captives carried by the Thai armies when invaded Patani. Since then, the Patani revolutions against the Thai occupation never stop.
In 1902, Thai government eliminated the domination of the Patani sultans and the taxes to make it directorates or province under its domination directly subjected to it and announced that Patani is part of Thailand after conducting a contract with the British in 1909.

Attempts Made for Patani Liberation:
Since 1948 many frequent attempts, peaceful solution suggested by the people and the armed groups and liberation fronts in Patani were made to get their rights back from the Thai-Buddhist occupation to get the full right of liberation and independence. This struggle materialized in the violent armed confrontations for going on the strife. But the Thai government arrested the leaders of these movements and groups to practice cruel and brutal genocide against the Patani people.
Today, there are several liberation movements in Patani. One of the most popular movement in Patani is “ Patani United Liberation Organization”(PULO). The most important goals is to resist the Thai-Buddhist actions aiming at exterminating Islam and Muslims. There is also the appearance of the Patani students’ revolutionary movement, which is called “The General Union of the Patani Revolutionary Students”. It is a squad among the Patani revolution squads, which undertakes to organize the students’ revolutionary action and search for cooperation methods with liberal students’ organizations for fighting the occupation, imperialism and Zionism.
Patani movement considered the Zionism entity one of its biggest enemies due good diplomatic relations between Israel and Thailand, as Zionism support the Thai government with all intelligence to devastate Islam and Muslims in Patani.

Thai Government Policy towards the Patani People:
Thai government settled a lot of Buddhists in Patani to decrease Muslims number. It gave them the right of settlement to weaken the Patani people economically and socially. It governed the education, spread the Thai language instead of Malay language, isolated Patani from the outside world, prohibited international journalists from publishing and announcing the Patani case and considered it an interior problem which the international law not allowed to interfere in, spread the Buddhist temples in the Muslims’ region to convert them into Buddhist areas and changed the places’ name and the names of Muslims persons.

Current Situation in Patani:

Observers see that Patani people are oppressed and that Muslims are inferior to the Thai people in treatment. Muslims are not given sufficient chances of education, learning and their material state is weak. Also, they have only limited chance in official jobs in governmental staff. All that caused several problems to Patani Muslims, although Muslims do not suffer today religious problems relating to conducting their religious rituals which confronting many Muslim minorities across the world.
After all, Patani people will one day get back their raped rights sooner or later with the support of the whole independent people, Muslims, and Arab Nation in all over the world.